نـمـاز در لـغت به معناى پرستش, نياز, سجود, بندگى و اطاعت, خم شـدن بـراى اظـهـار بـندگى و اطاعت و يكى از فرايض دين و عبادت مـخصوصى است كه مسلمانان پنج بار در شبانه روز به جا مى آورند. 
نـماز يعنى خدمت و بندگى, فرمان بردارى, سر فرود آوردن و تعظيم كردن به نشانه احترام. 
نماز, داروى نسيان و وسيله ذكر خداوند است. نـمـاز, رابـطه معنوى مخلوق با خالق است. نماز يعنى دل كندن از مـاديـات و پـرواز دادن روح; يـعـنى پا را فراتر از ديدنى ها و شنيدنى ها نهادن. 

نماز در قرآن و حديث 
فـلـسـفـه, فايده و آثار, شرايط و آداب و اوصاف نماز در آيات و روايـات بـسـيارى آمده كه پرداختن به همه آن ها در اين جا ممكن نـيـسـت, لـكـن بـه طور مختصر قطره اى از درياى معارف اسلامى را درباره نماز بازگو مى كنيم. 
نماز, بزرگ ترين عبادت و مهم ترين سفارش انبيا است. لقمان حكيم پـسـرش را بـه نـمـاز تـوصـيه مى كند.۱ حضرت عيسى(ع) در گهواره فـرمـود: خـدايـم مـرا بـه نـماز و زكات سفارش كرده است.۲ حضرت ابـراهـيـم(ع) هـمـسر و كودك خويش را در بيابان هاى داغ مكه آن هـنـگـام كه هيچ آب و گياهى نداشت, براى به پا داشتن نماز مسكن داد.۳ پـيـشـوايـان مـعـصوم ـ عليهم السلام ـ هنگام نماز رنگ مى باختند. 
گـرچـه بـعـضـى نـمـاز را به خاطر بهشت يا ترس از عذاب جهنم مى خـوانند, اما حضرت على(ع) نه براى تجارت و ترس از آتش, بلكه به خاطر شايستگى خدا براى عبادت نماز مى خواند.۴ 
نـمـاز, اهرم استعانت در غم ها و مشكلات است. خداوند مى فرمايد: 
از صبر و نماز در مشكلات كمك بگيريد و بر آن ها پيروز شويد. نـمـاز بـه مـنزله پرچم و نشانه مكتب اسلام است. پيامبر اكرم مى فرمايد: (علم الاسلام الصلوه). 
نـماز به منزله سر نسبت به تن است. پيامبر(ص) مى فرمايد: (موضع الصلوه من الدين كموضع الراس من الجسد).۵ 
نـمـاز بـراى اولـياى خدا شيرين و براى غير آنان دشوار و سنگين است. قرآن مى فرمايد: (وانها لكبيره الا على الخاشعين).۶ 
در اهـمـيـت نـمـاز همين بس كه حضرت على(ع) در جنگ صفين و امام حـسين(ع) در ظهر عاشورا دست از جنگ كشيدند و به نماز ايستادند. و آن گـاه كـه بـه عـلى(ع) ايراد گرفتند كه چه هنگام نماز است؟ 
ايـشـان فرمود: ما براى همين مى جنگيم تا مردم اهل نماز باشند. 
در زيـارت نـامـه وارث مـى خـوانيم: (اشهد انك قد اقمت الصلوه; شهادت مى دهم كه تو نماز را برپا داشتى.) 
حضرت على(ع) درباره نماز بارها سخن به ميان آورده كه در اين جا به چند نمونه اشاره مى كنيم. 
الـف) درباره بركات نماز مى فرمايد: فرشتگان, آنان را در بر مى گيرند و آرامش بر آنان نازل مى شود, درهاى آسمان بر آنان گشوده و جايگاه خوبى برايشان آماده مى شود.۷ 
ب) در خـطـبـه ۱۹۶ نهج البلاغه گوشه هايى از مفاسد اخلاقى هم چون كـبر و سركشى و ظلم را برمى شمارد و آن گاه مى فرمايد: نماز به هـمـه وجـود انـسـان آرامـش مى بخشد, چشم ها را خاضع و خاشع مى گـردانـد, نـفس سركش را رام و دل ها را نرم و تكبر و بزرگ منشى را محو مى كند. 
ج) هـم چـنين در نامه اى به محمد بن ابى بكر مى نويسد: نماز را در وقـت مـعين آن به جاى آر و به خاطر آسوده بودن از كار نماز, پيش از وقت معين آن را برپاى مدار و آن را واپس مينداز.۸ 

آداب نماز و آثار تربيتى آن 
شـرايـط و آداب نماز به قدرى زياد است كه تمام نظام ها و روابط انـسـانـى را بـه طور خودكار تنظيم و اصلاح مى كند. توجه به همه آثـار تـربيتى نماز كار مشكلى است ولى ما چند نمونه آن را بيان مى كنيم: 
۱. ادب در بـرابـر سـخـن امـام جماعت; در نماز جماعت وقتى امام مشغول خواندن حمد و سوره است بايد ساكت باشيم. 
۲. مـراعات حقوق ديگران; آب وضو, مكان نمازگزار و لباس او بايد حـلال و از مـال ديگران و غصبى نباشد; حتى اگر از مال خمس نداده لباس تهيه كند, نمازش باطل است. 
۳. تـغـذيـه و بهداشت نمازگزار; اگر نمازگزار از مشروبات الكلى اسـتـفـاده كـرده باشد, تا چهل روز نمازش مورد قبول نيست. لباس نـمـازگـزار نيز بايد پاك باشد و بهتر است به هنگام نماز عطر و مسواك زد و موها را شانه كرد. 
۴. همسردارى; كسى كه به همسر خود نيش بزند, نمازش قبول نيست. 
۵. ولايت; كسى كه اهل نماز است ولى تسليم طاغوت ها است و ولايت و حـكـومـت رهـبـران اسلامى را پذيرا نيست, نمازش قبول نيست; گرچه تمام عمر در كنار كعبه باشد. 
۶. نـظـم و ترتيب; در تمام كلمات و كارهاى نماز نظم و ترتيب به چشم مى خورد. 
۷. انـعطاف و هم آهنگى; امام جماعت بايد با مردم هم آهنگ باشد; بـه ايـن معنا كه مراعات ضعيف ترين افراد را بكند. اگر كسى دير بـه جماعت رسيد, امام بايد كمى ركوع خود را طول بدهد تا او نيز بـه نـمـاز بـرسد. مردم نيز بايد خود را با امام هم آهنگ كنند; مـثـلا كسانى كه يك ركعت از نماز جماعت عقب هستند و در ركعت دوم بـه جـمـاعـت پيوسته اند, مى توانند با نوعى انعطاف و تغيير در نماز جماعت شركت كنند. 
۸. اعـتـماد; اگر هريك از امام يا مردم در انجام قسمتى از نماز شـك كـردنـد, بـايـد بـه يك ديگر اعتماد كنند; يعنى با توجه به رفتار ديگرى تصميم بگيرند. 
۹. ورزش; اگـرچه نماز براى انجام وظيفه الهى است, ولى طراحى آن طـورى اسـت كه در لابه لاى نماز و حركات ركوع و سجود يك نوع حركت ورزشى نيز نهفته است. 
۱۰. آمـوزش اجبارى; نمازگزار بايد مسائل و احكام مورد نياز خود را فراگيرد. 
۱۱. آگـاهـى از اخـبـار; مـردم با شركت در نمازجمعه و جماعت با اخبار و مسائل دينى و مشكلات مسلمانان آشنا مى شوند. 
۱۲. امـر به معروف و نهى از منكر; (حى على الصلوه) در اذان يكى از بزرگ ترين معروف ها است. 

جوان گفت نه ،اى پير ،من شيطان هستم

براى بار اول كه بازگشتى خدابه فرشتگان گفت تمام گناهان او را بخشيدم

براى باردوم كه بازگشتى خدا به فرشتگان گفت تمام گناهان اهل خانه او را بخشيدم 

ترسيدم اگر براى بار سوم در چاله بيفتى خداوند به فرشتگان بگويد تمام گناهان اهل روستا رابخشيدم كه من اين همه تلاش براى گمراهى انان داشتم 

براى همين امدم چراغ گرفتم تا به سلامت به مسجد برسى
گر تو ان پیر خرابات باشی

فارغ ز بد و بنده ی الله باشی

شیطان به رهت همچو چراغی بشود

تا در محضر دوست همیشه حاضر باشی

[بازي فوتبال     90دقيقه
سريال تلوزيوني     60دقيقه
فيلم سينمايي     130دقيقه
نماز      5دقيقه
وجهنم      طول زندگی

برای خردمندان:
درواتساب     300 دوست
دربلاک بیری      500 دوست
درتلفن      80 دوست

درمحله        50 دوست

درسختی    ( یک نفر)
درجنازه ات     (خانواده)
درقبرت      (خودت تنها)

تعجب نکن !

?این واقعیت زندگی است
(چیزی جزنمازت برایت منفعتی ندارد)
چنددقیقه نشستن بعدازنمازفرض بهترین وقتی است که خداوندرحمتش رانازل می کند
استغفارکن وتسبیح بگو وآیة الکرسی بخوان فراموش نکن که تو درمهمانی پروردگارت  ھستی

الله      الله الله الله الله الله اللہ

   ???????
 اینو به اشتراک بزار وبدان قرارنیست پولی بهت برسه و یا خبر خوشی بهت بدند فقط آدم هایی روالان یاد الله تعالی میندازن..
التماس دعا

[ بخون تا بفهمی خدا چه مهربونه(فقط بخون)

 فوايد آية الكرسی: خواندن آن هنگام خروج از منزل، هفتاد هزار فرشته نگهبان شما میشوند/هنگام ورود به منزل، قحطی و فقرهرگز به منزلتان نمی آيد/خواندن بعد از وضو،شخصیت شما را70درجه بلند مرتبه تر می سازد/خواندن قبل ازاستراحت، فرشته هاتمام شب رامحافظتان خواهندبود/خواندن بعد ازنمازواجب، فاصله شما تابهشت فقط مرگ است/پخش اين پيام زيباصدقه جاریه است التماس دعا

بدا به حال اشخاصي كه آوازها و جوکها روپخش ميكنند واز نشر آيات قرآن خجالت ميكشند.
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 ✨اللّه ُلاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُو الْحَيُّ الْقَيُّوم لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْض مَن ذَاالَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِم ْوَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُون بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَاشَاء وَسِع كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَات وَالأَرْض وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوالْعَلِي ُّ الْعَظِيمُ ) .خداياكسي كه ارسالش كند روزيش را بيشتر کن

حتى اگرسرت شلوغه بفرستش

«مَنْ رَضِیَ بِدُونِ الشَّرَفِ مِنَ الَْمجْلِسِ لَمْ یَزَلِ اللّهُ وَ مَلائِکَتُهُ یُصَلُّونَ عَلَیْهِ حَتّی یَقُومَ.»:

هر که به پایین نشستن در مجلس خشنود باشد، پیوسته خدا و فرشته ها بر او رحمت فرستند تا برخیزد.

یادت باشه در هر شرایطی که باشی

مردم برای تو حرف درمیارن

اگه قرار باشه حرف مردم روی تو تاثیر بذاره

شک‌ نکن نمیتونی زندگی کنی         

چرا فکر میکنی باید همه رو راضی نگه داری!

??

تو‌ خودت باش!

هر کس خوشش نیومد که نیومد

اصلا مهم نیست

اگه خودت رو بازیچه

دست حرف مردم بدهی!

این میشود                                  ??

نقطه ضعف تو

میشود چکشی که با آن به سرت بکوبند

و تو را اذیت کنند

چون دیگر نقطه ضعف تو را پیداکرده اند. 

??

آخرش فکر میکنی چی میشه

یک‌ من ناراحت بوجود میاد

که هم خودت و هم خانواده ات رو نابود میکنی

گاهی باید خودت رو به بیخیالی بزنی!

??????

⚜از استادالهی قمشه اي. دانشمند بزرگ اینگونه نقل شده است .

 که از ایشان سوال کردند مرگ واقعی چگونه است وفشار قبر چیست؟

آیا فشار قبر واقعیت دارد؟

استادالهی قمشه اي

????????

جدا شدن روح از بدن هنگام مرگ قطعی ، در کسری از ثانیه انجام میشود . این لحظه چنان سریع اتفاق می افتد که حتی کسی که چشمانش لحظه مرگ باز است فرصت بستن آن را پیدا نمیکند . یکی از شیرین ترین تجربیات انسان دقیقا لحظه جدا شدن روح از جسم میباشد . یه حس سبک شدن و معلق بودن .

بعد از مرگ اولین اتفاقی که می افتد این است که روح ما که بخشی از آن هاله ذهن است و در واقع آرشیو اطلاعات زندگی دنیوی اوست شروع به مرور زندگی از بدو تولد تا لحظه مرگ میکند و تصاویر بصورت یک فیلم برای روح بازخوانی میشود . شاید گمان کنیم که این اتفاق بسیار زمان بر است . زمان  در واقع قرارداد ما انسانهاست . این ما هستیم که هر دقیقه را 60 ثانیه قرارداد میکنیم . اما زمان در واقع فراتر این تعاریف است . 

با مرور زندگی ، روح اولین چیزی که نظرش به آن جلب میشود،  وابستگیهای انسان در طول زندگی میباشد . برخی از این وابستگی ها در زمان حیات حتی فراموش شده بود ولی در این مرحله دوباره خودنمایی میکند .میزان وابستگی دنیوی برای هرکس متغیر است .

روح از بین خاطراتش وابستگی های خود را جدا میکند . این وابستگی ها هم مثبت است هم منفی . مثلا وابستگی به مال دنیا یک وابستگی منفی و وابستگی مادر به فرزندش هم نوعی دلبستگی و وابستگی مثبت محسوب میشود . ولی به هرحال وابستگی ست . 

این وابستگی ها کششی به سمت پایین برای روح ایجاد میکند که او را از رفتن به سمت هادی یا راهنما جهت خروج از مرحله دنیا باز میدارد . یعنی روح بعد از مرگ تحت تاثیر دو کشش قرار میگیرد . یکی نیروی وابستگی از پایین و دیگری نیروی بشارت دهنده به سمت مرحله بعد . اگر نیروی وابستگی ها غلبه داشته باشد باعث میشود روح تمایل پیدا کند که دوباره وارد جسم گردد . چون توان دل کندن از وابستگی را ندارد و دوست دارد دوباره آن را تجربه کند . به همین جهت روح به سمت جسم رفته و تلاش میکند جسم مرده را متقاعد کند که دوباره روح را بپذیرد . فشاری که به “روح” وارد میشود جهت متقاعد کردن جسم خود در واقع همان فشار قبر است . این فشار به هیچ وجه به جسم وارد نمیشود . چون جسم دچار مرگ شده و دردی را احساس نمیکند . پس فشار قبر در واقع فشار وابستگی هاست و هیچ ربطی ندارد که شخص قبر دارد یا ندارد . این فشار هیچ ربطی به شب زمینی ندارد و میتواند از لحظه مرگ شروع گردد .

یکی از دلایل تلقین دادن به فرد فوت شده در واقع این است که به باور مرگ برسد و سعی در برگشت نداشته باشد .

بعد از مدتی روح متقاعد میشود که تلاش او بیهوده است و فشار قبر از بین میرود .

وابستگی ها باعث میشود که روح ، شاید سالها نتواند از این مرحله بگذرد .   بحث روح های سرگردان و سنگین بودن قبرستانها بدلیل همین وابستگی هاست . گاهی تا سالها فرد فوت شده نمیتواند وابستگی به قبر خود و جسمی که دیگر اثری از آن نیست را رها کند . 

به امید اینکه بتوانیم به درک این شعر برسیم:

 دنیا همه هیچ و کار دنیا همه هیچ

ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ …

 بگذار و بگذر

ببین و دل مبند

چشم بینداز و دل مباز

که دیر یا زود باید گذاشت و گذشت …

نگذارید گوشهایتان گواه چیزی باشد که چشمهایتان ندیده، نگذارید زبانتان چیزی را بگوید که قلبتان باور نکرده…

“صادقانه زندگی کنید”

??????

ما موجودات خاکی نیستیم که به بهشت میرویم. ما موجودات بهشتی هستیم که از خاک سر برآورده ایم…

لطفاً این متن رو دقیق بخونید چون ارزش هر کلمه معادل دنیایی فهم و شعور هست.
یاعلی مدد

#پاسخ???

???

?در این شکی نیست که زلزله به #اذن الهی و تحت نظر او در عالم صورت می گیرد .

?محمد بن سلیمان از امام صادق علیه السلام سوال کرد سبب زلزله چیست ؟

?امام علیه السلام پاسخ داد ؛

« خداوند برای رشته های زمین فرشته ای را موکل قرار داده و هرگاه بخواهد زمین را بلرزاند به آن فرشته وحی می کند که فلان رشته را حرکت بده ، پس آن فرشته رشته های زمین را خداوند امر فرموده حرکت میدهد بلافاصله زمین با اهلش به #حرکت و لرزه در می آیند »

?علل الشرایع ج2 ص556

? با توجه به این سخن در رابطه با زلزله گفتنی است ؛⬅️قرآن در آیات متعددی این حقیقت را بازگو می کند که بسیاری از مصیبت ها و بلاهای افراد ساخته دست #خودشان است ، چنان که می فرماید:

«انچه از بدی به تو می رسد از سوی خود توست»

?نسای 79

?و می فرماید:

«فساد در صحرا و دریا بخاطر کارهایی که مردم انجام داده اند آشکار شده است»

?روم41

?از یک نظر مصایبی مانند زلزله  جنبه #مجازات و بیداری برای افراد را  دارد .

?امام صادق علیه السلام  فرمود:

«بنده زمانی که گناه کند و کاری نکند که گناهش بخشیده شود خداوند او را به حزن و بیماری و #گرفتاری مبتلا می کند تا کفاره گناهانش باشد»

?امالی صدوق ص294

?امام رضا علیه السلام فرمود ؛

« هر زمان که بندگان گناهان تازه ای را ابداع کنند ، خداوند بلاهای تازه و ناشناخته ای را بر آنها #مسلط می سازد »

?الکافی ج2 ص275

?امام #صادق علیه السلام فرمود ؛

« اگر کسی سوال کند که چرا در زمین زلزله رخ می دهد به او چنین پاسخ داده می شود که زلزله و چیزهای شبیه به آن از جهت موعظه و بیداری و ترساندن مردم صورت می گیرد تا بیدار شوند و از معاصی دست بر دارند »

?بحار الانوار ج57 ص130

?البته کوتاهی های خود بشر در خسارات و تلفات ناشی از زلزله نیز بسیار موثر است . اگر خانه ها و نهادها مقاوم و #محکم  ساخته شود و اقدامات پیشگیرانه به موقع صورت گیرد و امداد رسانی با استفاده از ابزار لازم در زمان مناسب و دقیق  محقق شود ، طبیعی است که خسارات و تلفات ناشی از #زلزله بسیار کم می شود .

?پیامبر گرامی فرمود ؛

« هریک از شما وقتی کاری انجام می دهد ، آن را استوار و محکم و دقیق انجام دهد »

?میزان الحکمه ج8 ص171

?و فرمود ؛

« خداوند دوست دارد که هرگاه بنده اش کاری انجام می دهد آن را استوار و محکم گرداند »

?وسائل الشیعه ج3 ص230

بی توجهی به این تعالیم و دستورات در #ساختمان سازی و امداد رسانی ،  سبب این می شود که حادثه ای مانند زلزله بیشترین تلفات و خسارات را به بار بیاورد .

?از جهت دیگر نیز زلزله و گرفتاری ها و مصائب ناشی از آن نقش  #امتحان را برای مردمان ایفا می کند .

❤️خداوند می فرماید؛

«شما را با بدیها و خوبیها آزمایش می کنیم »

?انبیاء 35 

و می فرماید:

«آیا مردم گمان کرده اند که به حال خود رها می شوند و #آزمایش نمی شوند»

?عنکبوت 2

و می فرماید ؛

« قطعا همه شما را با چیزی از ترس و گرسنگی ، زیان مالی و جانی و کمبود میوه ها آزمایش می کنیم و بشارت ده به استقامت کنندگان »

?بقره 155

?امام علی علیه السلام  فرمود:

«خداوند بندگانش را با انواع شداید و گرفتاری ها آزمایش می کند»

?نهج البلاغه خطبه192

?همچنین زلزله و مصائب ناشی از آن برای برخی افراد نیز نقش ترفیع درجه آنان را بازی می کند .

?امام صادق علیه السلام  فرمود:

«شدید ترین بلاها برای انبیا است سپس کسانی که به انبیا نزدیکترند و از پی آنان می آیند سپس سایر مومنان به تناسب #ایمانشان»

?الکافی ج2 ص252

?و  #فرمود:

«بلاهای بزرگ پاداش های بزرگ را در پی دارد وخداوند هیچ گروهی را دوست نمی‌دارد مگر آنکه آنان را گرفتار میکند»

?الکافی،ج2 ص 252

?ادامه #پاسخ ???

?البته ممکن است در حوادثی مانند زلزله موجودات و افراد بی گناهی مانند کودکان نیز از بین بروند ، این سوال مطرح می شود که مگر آنان چه گناهی کرده اند که چنین گرفتار می شوند 

?پاسخ با توجه به آنچه گفته شد روشن است ، اگر انسان ها در ساختمان سازی و مانند آن نهایت دقت و کوشش را مصرف می داشتند ، طبیعی است که شاهد از بین رفتن #عزیزانشان نبودند ، بنابراین علت اصلی از بین رفتن کودکان خود انسان ها می باشند .
?از سوی دیگر گفتنی است که یکی از شاخه های توحید خداوند توحید در #مالکیت است .خداوند مالک حقیقی همه موجودات است زیرا وقتی خالق همه اشیائ او است طبعا مالک همه اشیائ نیز ذات مقدس او است.
خداوند در آیات متعددی به این حقیقت اشاره کرده است و می فرماید:

« هر چه در آسمانها و زمین است از #اوست»

?بقره116-255-284- 

?ال عمران 109- 129- 

?نسائ126- 

?حال چه مانعی دارد همان خداوندی که مالک موجودات است و حیات را به موجودات و حیوانات داده است حیات را هر زمان خودش صلاح بداند از آنان بگیرد  زیرا انان #مملوک الهی هستند و هر زمان خداوند بخواهد از طرق مختلف جان آنها و بسیاری دیگر از موجودات را می گیرد و هیچ اشکالی نیز بر خداوند وارد نمی شود زیرا خداوند در مملوکات خود تصرف می کند.

?البته این تصرف خداوند بر اساس حکمت هایی است که گاهی برای ما روشن است و گاهی روشن نیست . مثلا یکی از جنبه های آن می تواند مجازات پدر و مادر به خاطر #گناهان باشد و یا جنبه دیگر #امتحان پدر و مادر و #ترفیع درجه آنان به واسطه صبر و بردباری می تواند باشد و نیز  شاید جنبه های دیگری نیز مد نظر باشد که برای ما روشن نباشد .

گروه پاسخ به شبهات(همه دعوت هستید)?

https://telegram.me/joinchat/DqwJDUF1hiGzuFNmPxRoUQ

کانال پاسخ به شبهات?

@zdeshobehat

وبلاگ پاسخ به شبهات?

http://pasokheshobahat.kowsarblog.ir/

آیدی مدیر گروه

@Mudafan_harme_zynabym

تبادلات

@javad313313